הפעם זה ארוך

לשי

לרגע דמיתי שאנו מדינה גדולה ועשירה. דימיתי לרגע שגודלה של הנקודה על המפה היא כגודלה של יבשת אמריקה. לרגע דימיתי שאנו מדינה עצומה עם מספר תושבים בלתי ניתן לספירה . ואני תוהה כיצד המדינה העצומה הזו אינה יכולה לקלוט כמה מליונים של פליטים מאפריקה מתוך כמה עשרות מליונים נידכאים   ורעבים  ונירצחים. מה זה מליון בתוך 400 מליון ?  ואני כועס שהמנהיגים אינם מתיחסים לפניה שלך. . ....אבל פתאום מתבהרת המציאות. רק 6.5 מליון יהודים במדינה היהודית. אם הייתה להם אפשרות היו מגיעים לכאן עשרות מליונים של מהגרי עבודה.. שימעה של ישראל יצא לכל עולם הנידכאים. הם שונים ותרבותם שונה והם לא משתלבים כאן ועושים מה שכל חסר כל עושה. גונבים בכדי להתקיים. אונסים בגלל שנשותיהם לא כאו או אולי  בגלל שתרבותם מרשה להם להתנהל כך. . תישאל את אנשי השכונות  שבקירבם מתגוררים המהגרים, מה הסבל שהם עוברים. כמה התנכלויות לנשים וילדות. האם היית מסכים שיתנהלו בחצר האחורית שלך? סליחה, זו הייתה שאלה טיפשית. לבטח לא היית מסכים.

לשי,

בסוף דבריך כתבת "שלום על ישראל", ואני תומך בדבריך אלו

בא. שאתה אומר שלום פרידה מישראל, ועף ממנה ובב. שבישראל

ישרור שלום תמיד.

אתה לא קיצוני ימני, ולא קיצוני שמאלי, אתה קיצוני תחתי, בראייתך,

ורצוי שתמצא לך רופא עיניים לשכל. ברר את התנהלותם של מסתנני

העבודה פה, על פי תגובתו של יעקב גרשון, וקרא על התנהגותם של

מהגרי העבודה המוסלמים באירופה. תמצא שהיתנהגותם זהה.

רובם המשמעותי ביותר של מהגרי העבודה לארץ, הינו מוסלמי,

והסתננותם לארץ התאפשרה כספית, על ידי אירגונים הרוצים לשנות

את המצב הדמוגרפי בארץ, לכיוון המוסלמי, ברר ותיווכח. בעצם אולי

למרות שמך הישראלי, הינך מוסלמי, ואם כך הרשה לי להתנצל לפניך,

כי דבריך על כביכול רועה של ישראל, ברור לי מקורם. 

שלום

אם יעקב גרשון לא הבין כנראה יש לי בעיה בפוסט, אז בתמצית של התמצית.

אני אומר כך:  ישראל איננה אשמה ברצח בלוב

              ב. ישראל איננה קשורה בשום צורה בבעיות הקימות באפריקה או בבעיות האפריקנים, הרשימה של האשמים ארוכה, נתתי אותה ואותן ארצות חיבות לפתור את הבעיות הנ"ל אבל כרגע וכנראה בעתיד הנראה לעין אין פתרון.

              ג.האפריקנים עצמם חיבים לפתור ולשפר את המצב, הפתרון של האנשים לברוח לארצות אחרות ולנסות לבנות על אנושיות ורגשות אשם של הארצות מפותחות לא נכון.

              ד. אין פה מאבק בין שחורים ולבנים יש מאבק על חלוקה מחדש של ההון וישראל במקרה הזה איננה חלק מהמשוואה.

             ה. בישראל האלימות נגד האתיופים ואחרים נובעת מכמעט שני דורות של שלטון ישראלי על מיעוט אחר ובזה אנחנו בהחלט אשמים, אנחנו חיים באלימות ומחנכים אלימות. ולא בלבנים או שחורים.

                                                               ושלום על ישראל                שי

לשי גונן,

ערבת"שמחה"ב"שמחה".כל מדינות אירופה כמעט מנסות להיפטר מהמהגרים הזרים וזו באמת אינה אשמתנו שבארץ כל כך קטנה,בקושי אפשר לאכלס את העם שלנו ורבים אפילו גרים אצל ההורים.גם אתה היסכמת שאין זו אשמתנו.

מה שכתבת בסוף-אלה עניינים ניפרדים ולדעתי ,אין לדון בהם יחד עם הרישא.אולי תכתב רשומה ניפרדת ואז אפשר יהיה להתיחס לזה,כי אפילו אתה חשת שזה כבר ארוך מדי,אז קיצרת מדי ולא נימקת כמעט.בעוד שאת הרישא של הרשומה פרטת מאד ברור והגיוני ואני מסכימה לדעתך זו.

לאדון גונן,ראשית אתה לא יודע לכתוב,נסה לקרוא יותר אולי הישועה תבוא משם,אתה מתלהם ובכך אתה מחמיץ את הפווינטה,דוקא בגלל שליטי אפריקה המושחתים נראת היבשת כמו שהיא,ולנו אין יכולת להשפיע,זכור אדוני שמדינת ישראל שלחה מורים ומדריכים ואנשי צבא ללמד את אפריקה חקלאות תעשייה ועוד,ואיך גמלו לנו תושבי אפריקה? באצבע משולשת.סיפר אוגנדה כמשל,אך טבעי זה יהיה שמדינה עוזרת לזולתה ותמיד בשביל תמורה,זה צודק ונכון.רוב המדינות שסייענו להן ירקו לנו בפנים,הרשימה ארוכה היכנס לגוגל ולמד,לי מהשחורים נשבר הזין למרות שאני לא גזען אני מוכן ללמד אדם להיות אדם ואם הוא חושב שהוא חכם יותר ולא מוכן לקחת את גורלו בידיו,לידעתך גרתי באפריקה נולדתי באפריקה וכדי להתקלח עמדתי תחת החדק של הפיל והפיל שאב מים מהנהר,לכן אל תבלבל לי את המח ואת הראתריים הסודנים והאתיופים מקומם לגור בככר המדינה

טובה שלום

את צודקת הבעיה היא בראש כאשר הכל מתערבב ומנסה לפרוץ החוצה

לדעתי אין בגדול בעית שחורים לבנים לא בעולם ולא בישראל נוח ליחסי ציבור, נוח לתת לנו להרגיש כמה אנחנו חיבים להם, נוח לעבוד על הרגש ולנסות להשתיק את ההגיון. המאבק הוא על חלוקה אחרת של המשאבים ובדרך ישנם אנשים פרטיים שמנסים לגרד לכיסם כמה שיותר ללא חשבון וללא התחשבות בקהילה. בישראל "אפלית השחורים" היא כיסוי למדינה אשר שולטת באחרים כמעט שני דורות ומחנכת בעובדה. את בניה חילייה לשלטון על עם אחר.

                                                                                    שי