מנורה או חנוכיה?ומיהו הבצלאל הזה?

אשתדל לא"לחפור"ולכן רק אזכיר מה שבודאי אתם יודעים,שהמנורה היא זו בעלת שבעת הקנים והיא ניזכרת במיקרא ,ושוכנה במקדש,והחנוכיה בכלל לא ניזכרה בתנ"ך,כי כל המאורע הזה של מתיתיהו בע"מ (בעם)ובניו הוא אחרי שהמיקרא כבר נחתם.(יענו אין ספר יוצא- ואין ספר בא).

הסיפור מופיע בספר "המכבים"על ידי יוסף בן מתיתיהו.

עד כאן כבר ידעתם.

הכל התחיל מאי הידיעה שלי.היות ואני מתעניינת באמנות,כמו רבים מכם,אז חשבתי לתומי שבית הספר לאמנות בירושלים"בצלאל"הוא על שם אותו בצלאל בן אורי מהמיקרא.

ואז הסתבר שבכלל לא.אבל זו מקריות מעניינת(ואולי אינה מקריות)

בילבלתי אתכם?אעשה סדר.ראשון,ראשון,

בצלאל בן אורי,שנחשב על ידי חז"ל לנכדה  של מרים הנביאה.וכך כתוב ב"שמות"לא 2"וידבר ה' אל משה:..ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי...ואמלא אותו רוח אלוהים בחכמה  ובתבונה ובדעת כל מלאכה.לחשוב מחשבות.לעשות בזהב ובכסף ובנחושת ובחרושת אבן......"

בצלאל בן אורי היה הארכיטקט,והאמן והמתכנן את כלי המיקדש שבראשם המנורה בעלת שבעת הקנים שהיתה כפתור ופרח,עד כדי כך היתה יפה,מחתיכה אחת  של זהב,לא שבורה (מיקשה אחת)שעד היום כשרוצים לומר על דבר שהוא יפה נוהגים לתאר אותו כ"כפתור ופרח."

אם לא על שמו ניקרא בית הספר לאמנות בירושלים,אז על שם מי?

תשובה:על שם בנו   של בוריס שץ מיסד אותו בית ספר(שגם הוא היה אמן בחסד,הבוריס הזה,ולכן קרא לבנו על שם בצלאל בן אורי-זוהי השערתי בלבד).בצלאל שץ עצמו,יליד הארץ,היה אמן דגול ותוכלו לקרוא עליו אתם יודעים היכן.כדאי וחשוב.

אה.עוד לא עניתי על הכינוי "חנוכיה"-ומהו הקשר בין אליעזר בן יהודה ל"חנוכיה"

את השם הזה המציאה חמדה,אשתו(כן,כן,הכח ,המח הנשי)של בן יהודה.

הכינוי הזה הפך  מהמאה ה19 לכינוי הרישמי של המנורה בעלת תשעת הקנים,בשונה מהמנורה של המקדש(ושל זו שמול הכנסת ושל זו שבשער טיטוס)של שבעת הקנים.

שתי הערות:בצלאל שץ  נולד ב1912 וניפטר בעת ניתוח לב1978.בודאי ניחשתם  שהתמונה של הזוג החביב הזה למעלה ,היא של בצלאל שץ ואשתו,לואיז,אותה הכיר בארץ.

המובאה מהמיקרא מועתקת בתוספת כתיב מלא,לנוחות הקריאה.

אז אני מקווה שקשרתי את כל החוטים ועכשיו סילחו לי כי עלי ללכת  להדליק נרות בחנוכיה.שלי.

חג שמח!