רייכר מתרגז: הקרב על ירושלים
|
כולנו זוכרים ומוקירים את הרגע הנפלא הזה, כאשר מיטב לוחמינו נכנסו באביב 1967 לתחומי הר הבית והתפללו שם כשדמעות חונקות את גרונם. משה דיין הכריז אז: "שבנו לכאן על מנת שלא להיפרד עוד לעולם מהמקומות הקדושים". והנה, בעצם הימים הללו, בריונים משלנו, תוצרת ירושלים העברית שחוברה לה יחדיו, מכריזים בקולות צורמים: "לא ניסע במוניות של ערבים", "נחרים ערבים", ואולי גם אותם פורעים יכריזו כי "לא קונים במזרח ירושלים ובכלל לא חוזרים לשם... אנחנו כאן והם שם".
אלה הם מקימי החומה החדשה שתפריד בינינו לבין ירושלים המזרחית. הרי העיר הזו חוברה יחדיו. טדי קולק, ראש העיר האגדי של ירושלים שחיבק בחום את תושביה הערבים והעניק להם שפע של סממני עצמאות, מתהפך בוודאי בקברו כאשר צעירים חמומי מוח מבקשים שוב להקים את חומת ההפרדה הלא וירטואלית בינינו לבין תושביה הערבים של הבירה.
כאשר כל היוזמות המדיניות באזורנו מתפוגגות והאיחוד האירופי עומד לחזור וללחוץ עלינו להכיר בזכותם לעצמאות מדינית של שכנינו במקומות הקדושים, ואולי גם בחלקיה האחרים של הבירה, דווקא בעידן הרגיש הזה נושאים יהודים את דגל ההפרדה בחוצות הבירה, כאשר מצלמות תחנות הטלוויזיה בעולם כולו מצלמות בחדווה את חומת ההפרדה החדשה המוקמת על ידי נטולי בינה חמומי מוח.
רוצים להתעדכן? הצטרפו למוטק'ה בפייסבוק
יש לומר לאלה המחרימים: נהפוך הוא. ניסע במוניות של ערבים, נקנה בחנויות בעיר המזרחית ונמשיך להתערב אלה באלה.
הקרב על ירושלים המאוחדת בעיצומו. קומץ פורעים ערבים מפר את השלווה, רוגם באבנים עוברים ושבים בשכונות הערביות ומבקש להקים טריז בינינו לבינם. יש לפעול באגרוף של ברזל כנגד הפורעים הללו, וגם להדוף את אלה שלנו, חסרי הבינה המבקשים להניף את דגל ההפרדה.
פניות לגדעון רייכר בדוא"ל: [email protected]
עוד עם רייכר:
רוצים לדבר על נושאים אקטואליים, להחליף דעות, לשמוע ולהשמיע? היכנסו לפרלמנט של מוטק'ה |
מדי שנה מושיטים את זרועותיהם מאות אלפי קשישים ומתחסנים כנגד מחלת השפעת, וחיוך של נחת עולה על שפתיהם. הם...
אנחנו נוהגים לשאת את ראשינו בגאווה וקובעים ביהירות: אנחנו עם סגולה, אין כמונו בסביבה. האמנם? ואולי הגיע...
ראש הממשלה בנימין נתניהו חוזר ומצהיר: כל עוד הפלשתינאים לא יכירו במדינת ישראל, לא ננהל איתם משא ומתן...
ומה אותי מכעיס?
טון הדיבור והפניה שלך לכיוון ה אלה הקוראים להחרמה. עדין, פייסני המנסה בדרכי שכנוע ונועם.
אתה שוכח או מתעלם שאלה המחרימים, יש מאחוריהם או ברקורד שלהם מעשי אלימות קשה כנגד ערבים. מעשים אלה שווים בדיוק מ למעשי הערבים תושבי ירושלים שתיארת אותם.
צריך להוקיע את שני הצדדים ולא לדבר בוורדים לצד אחד ולצד השני "לפעול באגרוף של ברזל".
יש הבדל בין "להדוף את אלה שלנו" לבין "לפעול באגרוף של ברזל". זה נקרא איפה ואיפה בלשון המעטה. גם מריח לא טוב והמבין יבין.
אין לא דבר ולא חצי דבר נגד מי שמנסים לפייס. להפך, מחזק את ידם ומצטרף לצעקתם.
אם קראת את מה שכתבתי בראש פתוח היית שמה לב שאני מלין על טון הדיבור כלפי אלה לעומת אלה מהצד השני.
יש לי הרבה מה להגיד ואני אומר ובקול רם. מה שחסר זה אוזן קשבת שמוכנה לשמוע גם מהצד השני. יענו להקשיב בראש פתוח ובלי דעות קדומות.
חשבתי שמותר לדבר דעה אחרת בכל זאת!
שבת שלום לך!