רייכר מתרגז: מנהיג רוחני?
מנהיגה הרוחני של ש"ס, הרב שלום כהן, נשיא מועצת חכמי התורה של התנועה, אמר בקולו המחוספס מעט והצרוד: "התקווה שיר מטומטם". לקהל חסידיו הנועץ בו עיניים לחות מערגה הוסיף והסביר את מילותיו הנשגבות: "היינו יושבים אחד ליד השני (הרב התכוון לרב עובדיה יוסף מנוחתו עדן), ובסוף ההכתרה של יצחק נסים התחילו לשיר 'עוד בלבב' וחשבתי, אלה משוגעים. אני לא עמדתי... הרב עמד".
עד כאן דברי ההגות העמוקים והמלוטשים היוצאים מפיה של סמכות רבנית רוחנית עליונה.
התכווצתי מחמת הבושה. לתומי סברתי כי מנהיגים רוחניים כבשו את עמדת המנהיגות בזכות צחות לשונם, אמרות השפר שלהם, לשונם הרהוטה ועמקות המחשבה הגלומה בפסוקים המלוטשים היוצאים מפיהם לצאן מרעיתם, והנה שוב ושוב נחשפת האמת העירומה: שפה דלה, התנסחות עילגת, ועוד בשפת הקודש בה הם הוגים יומם וליל.
מהי סמכות רוחנית אם לא שפה רבת הוד ומילים נישאות כלפי מרום, צחות וזכות כבדולח? מה ניתן ללמוד מדברי הלעג והלהג ההמוניים הללו?
אינני נחפז להסיק מסקנות. קטונתי. אבל אני מצר על כך ששפתם של מנהיגים רוחניים מורמים מעם איננה אלא שפה המונית נטולת רוחניות.
ומה באשר למילות ההמנון הלאומי? כבוד הרב המכפיש, אנא, הסכת למילים שאמנם נאמרות בעברית גבוהה מעט לטעמך: "כל עוד בלבב פנימה נפש יהודי הומייה... עוד לא אבדה תקוותנו, התקווה בת שנות אלפיים, להיות עם חופשי בארצנו, ארץ ציון וירושלים".
רוצים להתעדכן? הצטרפו למוטק'ה בפייסבוק
כבודו. משחררי הכותל, אם אתה זוכר עדיין, שרו אותו מנהמת ליבם, ובזכותם ובזכות היושב במרומים אתה ואנחנו יכולים לפקוד את המקום המקודש הזה. מה לא מוצא חן בעינייך בטקסט הזה? נכון. לא כל אלה המזדקפים לעמידת דום בעת שמיעת ההמנון נוהים אחרי דרכך בקודש. אבל אלה הם בני עמך, ניצולי האפר והשואה, אלה ששמרו על יהדותם שנות דור, האוחזים מעת לעת בחרבם לנוכח פני האויב, ואתה מדבר אליהם בביטול?
כבודו. הייתה לך הזדמנות לחזור בך. לומר בשפה מתנצלת, "הדברים נאמרו בבדיחות הדעת, אולי מעט יין היה נסוך בעורקי". אבל לא חזרת בך.
תורה של אמת ניתנה לנו, ועיקרה: "דברי חכמים בנחת נשמעים". חוששני, כבודו, שעליך לעשות תשובה, ומהר.
פניות לגדעון רייכר בדוא"ל: [email protected]
עוד עם רייכר
רוצים לדבר על נושאים אקטואליים, להחליף דעות, לשמוע ולהשמיע? היכנסו לפרלמנט של מוטק'ה
מדי שנה מושיטים את זרועותיהם מאות אלפי קשישים ומתחסנים כנגד מחלת השפעת, וחיוך של נחת עולה על שפתיהם. הם...
אנחנו נוהגים לשאת את ראשינו בגאווה וקובעים ביהירות: אנחנו עם סגולה, אין כמונו בסביבה. האמנם? ואולי הגיע...
ראש הממשלה בנימין נתניהו חוזר ומצהיר: כל עוד הפלשתינאים לא יכירו במדינת ישראל, לא ננהל איתם משא ומתן...
להיות סובלני אדון רייכר פירושו להיות מסוגל לשמוע גם מילים שאינם מוצאות חן בעינינו ואיננו מסכימים להם, אני לא איש דתי ובכל זאת בהכירי את המטריה ואת הדובר הייתי אומר בלשון התלמוד כדי שבל אחטא בשפתיי ...
להיות סובלני אדון רייכר פירושו להיות מסוגל לשמוע גם מילים שאינם מוצאות חן בעינינו ואיננו מסכימים להם, אני לא איש דתי ובכל זאת בהכירי את המטריה ואת הדובר הייתי אומר בלשון התלמוד כדי שבל אחטא בשפתיי ,,,,"של נעליך מעל רגליך" כאשר הינך מלעיג ומלעיז על אדם רם המעלה ראש ישיבת פורת יוסף אוהב אדם ענק רוח שכזה הרב שלום כהן יהו" הוא הרי מסוגל להחיל לאחר, ואודותיך קראתי שאינך מסוגל לנסוע באוטובוס בגלל שיש שם הרבה אנשים,
גם אני לא אוהב את התקווה והוא מיושן וארכאי ואולי גם מפלה מיגזרים שלמים אבל מי שמך לבקש מרב ענק כזה בישראל שיחזור תשובה?
טול קורה מבין עיניך " אדון רייכר
ובכל זאת
ברגשי כבוד,,,יוסלה
אני בהחלט מסכים איתך יוסל'ה שלהיות סבלני פרושו להיות מסוגל לשמוע גם מילים שאין מוצאות חן בעיננו או לחילופוין אינן ערבות לאוזננו גם אם איננו מסכימים להן. אני חושב שמילים עסיסיות אלו שלך ואני מסכ...
אני בהחלט מסכים איתך יוסל'ה שלהיות סבלני פרושו להיות מסוגל לשמוע גם מילים שאין מוצאות חן בעיננו או לחילופוין אינן ערבות לאוזננו גם אם איננו מסכימים להן. אני חושב שמילים עסיסיות אלו שלך ואני מסכים איתך כפי שאמרתי, צריך להפנות למנהיג ש"ס הרב שלום כהן, כי אם אינו מסכים להמנון התקוה , אין זה ראוי מגדול בתורה להתבטא כך "התקוה היא שיר מטומטם", ושלא יאמר אותם אם אינו מכיר מילים יותר עדינות. הוא יסכים שיבוא אדם ויאמר "דברי התורה הם מטומטמים." "או אלוהים היא המצאה מטומטמת" , הרי מילים אלו יפגעו בציפור נפשו של כל מאמין, אם כך למה להגיד את המשפט המעורר פרובוקציה "התקוה הוא שיר מטמטם".
אם כך אני מסכים שגדעון רייכר העלה את הנושא, כי זה בהחלט נושא לשיח ציבורי
רגואן הנכבד
גם איתך איני מסכים כמעט לאף מילה אך אני מאוד מכבד אותך מכבד דעתך
ולאדון רייכר רק אוסיפ מילה יפה מן המקורות ללא כחל וסרק
"עפרא לפומיה"
אולי הייתי צריך לכתוב לרייכר הזה
"עפרא לפומך"