סוף – סוף אהבה ראשונה
סוף – סוף אהבה ראשונה
לאחר שחזר מנופש הרווקים הלל אמנם השתדל לעבוד היטב בפרדס, ואפילו יצא לקורס של חודש ימים בפרדסנות. הוא קיבל תפקיד כמרכז הקטיף דבר שהיה מעין קידום במעמדו, אבל הוא היה מתוסכל. סביבו היו המוני מתנדבות מחו"ל, והוא להעז ליצור איתן קשר.
הימים שעברו עליו בקיבוץ, נראו לו משמימים. יום רודף יום, והוא עדיין תקוע על הטרקטור בפרדס.
חבריו למחזור, חלקם הגדול כבר התחתנו, ולו עוד אפילו אין חברה. הוא הסתיר בקפדנות את העובדה שהוא עדיין בתול באמצע שנות העשרים שלו. הוא השתוקק לשינוי, אבל לא ידע מהיכן תבוא נקודת הפריצה. היו לו כמה ידידות בעבר, אבל יחסיו עימן לא חרגו מיחסים אפלטוניים, והן דעכו לאט לאט. הוא פשוט פחד ממין, וידע שעליו להתגבר על המשוכה הזו.
יהיא הייתה סטודנטית אמריקאית שפתחה לפניו את השער לעולם המין. היא הייתה שנתיים לפני כן חברה של ידיד שלו מהקיבוץ, נפרדה ממנו, ואח"כ חזרה שוב לארה"ב, ועתה באה לביקור נוסף בקיבוץ.
היא הייתה קצת בודדה בבואה שוב בקיץ לקיבוץ. הוא הזמין אותה בערב לחדרו הקטן, הראה לה את אלבומי התמונות המשפחתיים שלו, ואח"כ הם שוטטו על מדרכות הקיבוץ הצרות, והוא שוחח איתה על דא ועל הא במשך שעות. היא הייתה בחורה משכילה, סטודנטית לתואר שני, ומאד אינטיליגנטית. הוא נהנה מאד לשוחח איתה, אבל ידע שמטרתו האמיתית היא להיפטר מבתוליו, בעזרתה. העובדה שהיא מתנדבת, שהם דיברו ביניהם רק אנגלית, השרתה עליו אוירה של שחרור ממעצורים. בערב הרביעי הוא כבר העז לנשק אותה על שפתיה והיא נענתה לו בהתלהבות.
בערב החמישי היא נשארה איתו בלילה במיטתו. לישון בלילה עם בחורה הייתה בשבילו חוויה אדירה. בשלושת השבועות שבאו אח"כ הם ממש חגגו. הוא הרגיש בעננים. הם נסעו הרבה לבילויים בעיר הסמוכה ולטיולים ברחבי הארץ.
היא הסבירה לו שמין בשבילה זה כמו לחם ומים. שאם היא פוגשת בחור נחמד, היא לא רואה סיבה למה לא לשכב עימו. הוא הבין את הרמז ולא נתן לעצמו להיקשר אליה רגשית, או כמו שאומרים "להתאהב". הוא ידע שבסוף החודש היא תחזור לאמריקה והוא יישאר בקיבוץ. ואכן, זה מה שקרה: אחרי חודש היא חזרה לארה"ב, והשאירה אותו לבד.
שוב חזרו הימים האפורים על הטרקטור בפרדס. אך כעבור שבוע החלו להגיע מכתביה מארה"ב. היא כתבה לו שהואunique ושהיא, שיצאה כבר עם עשרות בחורים, מעולם לא פגשה בחור כמוהו. המילים האלה סיחררו אותו. זה היה הרגע שהוא התאהב בה. אבל, היא הוסיפה, יש לה בעיה – היא צריכה לסיים את לימודיה באוניברסיטה, ואח"כ לעבוד כמה שנים כדי להחזיר את החוב לממשלה בגין לימודיה.
הוא שבד"כ התקשה לקבל החלטות, קיבל החלטה אמיצה ותוך ימים ספורים הוא ניגש למזכיר הקיבוץ, וביקש ממנו שנת חופש, כאשר הוא מנמק זאת ברצונו להיות קרוב לחברתו בארה"ב. המזכיר אישר את בקשתו מיד. נראה שהוא באמת רצה לעזור להלל, שהיה ידוע בקיבוץ ברווקותו הממושכת.
כעבור שבוע-שבועיים, הוא החל לעבוד על מרסס ענקי בפרדסים של עמק-חפר, אצל קבלן, שהכיר אותו מעבודתו בפרדסי הקיבוץ. אמנם הוא עדיין התגורר בקיבוץ, אבל התחיל לנשום את אויר המרחבים. הוא התחיל להרוויח לראשונה בחייו כסף, והרגיש שאוטו – טו וחבל הטבור הקושר אותו לקיבוץ, עומד להנתק.
אבל כעבור חודש נוסף, הגיע מכתב, שבו היא הודיעה לו, שהיא כבר לא רואה עצמה קשורה אליו, והיא כבר יוצאת עם בחורים אחרים. אם הוא רוצה לבוא לארה"ב, זה עניינו, אבל שלא יבוא בגללה.
וכך, הוא התפטר מעבודתו אצל הקבלן, וחזר לפרדס של הקיבוץ, לשמחת אביו וגיסו. הוא הגיע למסקנה שהוא כבר לא יעזוב את הקיבוץ והקיבוץ לא יעזוב אותו.
לאחר שחזר מנופש הרווקים הלל אמנם השתדל לעבוד היטב בפרדס, ואפילו יצא לקורס של חודש ימים בפרדסנות. הוא קיבל תפקיד כמרכז הקטיף דבר שהיה מעין קידום במעמדו, אבל הוא היה מתוסכל. סביבו היו המוני מתנדבות מחו"ל, והוא להעז ליצור איתן קשר.
הימים שעברו עליו בקיבוץ, נראו לו משמימים. יום רודף יום, והוא עדיין תקוע על הטרקטור בפרדס.
חבריו למחזור, חלקם הגדול כבר התחתנו, ולו עוד אפילו אין חברה. הוא הסתיר בקפדנות את העובדה שהוא עדיין בתול באמצע שנות העשרים שלו. הוא השתוקק לשינוי, אבל לא ידע מהיכן תבוא נקודת הפריצה. היו לו כמה ידידות בעבר, אבל יחסיו עימן לא חרגו מיחסים אפלטוניים, והן דעכו לאט לאט. הוא פשוט פחד ממין, וידע שעליו להתגבר על המשוכה הזו.
יהיא הייתה סטודנטית אמריקאית שפתחה לפניו את השער לעולם המין. היא הייתה שנתיים לפני כן חברה של ידיד שלו מהקיבוץ, נפרדה ממנו, ואח"כ חזרה שוב לארה"ב, ועתה באה לביקור נוסף בקיבוץ.
היא הייתה קצת בודדה בבואה שוב בקיץ לקיבוץ. הוא הזמין אותה בערב לחדרו הקטן, הראה לה את אלבומי התמונות המשפחתיים שלו, ואח"כ הם שוטטו על מדרכות הקיבוץ הצרות, והוא שוחח איתה על דא ועל הא במשך שעות. היא הייתה בחורה משכילה, סטודנטית לתואר שני, ומאד אינטיליגנטית. הוא נהנה מאד לשוחח איתה, אבל ידע שמטרתו האמיתית היא להיפטר מבתוליו, בעזרתה. העובדה שהיא מתנדבת, שהם דיברו ביניהם רק אנגלית, השרתה עליו אוירה של שחרור ממעצורים. בערב הרביעי הוא כבר העז לנשק אותה על שפתיה והיא נענתה לו בהתלהבות.
בערב החמישי היא נשארה איתו בלילה במיטתו. לישון בלילה עם בחורה הייתה בשבילו חוויה אדירה. בשלושת השבועות שבאו אח"כ הם ממש חגגו. הוא הרגיש בעננים. הם נסעו הרבה לבילויים בעיר הסמוכה ולטיולים ברחבי הארץ.
היא הסבירה לו שמין בשבילה זה כמו לחם ומים. שאם היא פוגשת בחור נחמד, היא לא רואה סיבה למה לא לשכב עימו. הוא הבין את הרמז ולא נתן לעצמו להיקשר אליה רגשית, או כמו שאומרים "להתאהב". הוא ידע שבסוף החודש היא תחזור לאמריקה והוא יישאר בקיבוץ. ואכן, זה מה שקרה: אחרי חודש היא חזרה לארה"ב, והשאירה אותו לבד.
שוב חזרו הימים האפורים על הטרקטור בפרדס. אך כעבור שבוע החלו להגיע מכתביה מארה"ב. היא כתבה לו שהואunique ושהיא, שיצאה כבר עם עשרות בחורים, מעולם לא פגשה בחור כמוהו. המילים האלה סיחררו אותו. זה היה הרגע שהוא התאהב בה. אבל, היא הוסיפה, יש לה בעיה – היא צריכה לסיים את לימודיה באוניברסיטה, ואח"כ לעבוד כמה שנים כדי להחזיר את החוב לממשלה בגין לימודיה.
הוא שבד"כ התקשה לקבל החלטות, קיבל החלטה אמיצה ותוך ימים ספורים הוא ניגש למזכיר הקיבוץ, וביקש ממנו שנת חופש, כאשר הוא מנמק זאת ברצונו להיות קרוב לחברתו בארה"ב. המזכיר אישר את בקשתו מיד. נראה שהוא באמת רצה לעזור להלל, שהיה ידוע בקיבוץ ברווקותו הממושכת.
כעבור שבוע-שבועיים, הוא החל לעבוד על מרסס ענקי בפרדסים של עמק-חפר, אצל קבלן, שהכיר אותו מעבודתו בפרדסי הקיבוץ. אמנם הוא עדיין התגורר בקיבוץ, אבל התחיל לנשום את אויר המרחבים. הוא התחיל להרוויח לראשונה בחייו כסף, והרגיש שאוטו – טו וחבל הטבור הקושר אותו לקיבוץ, עומד להנתק.
אבל כעבור חודש נוסף, הגיע מכתב, שבו היא הודיעה לו, שהיא כבר לא רואה עצמה קשורה אליו, והיא כבר יוצאת עם בחורים אחרים. אם הוא רוצה לבוא לארה"ב, זה עניינו, אבל שלא יבוא בגללה.
וכך, הוא התפטר מעבודתו אצל הקבלן, וחזר לפרדס של הקיבוץ, לשמחת אביו וגיסו. הוא הגיע למסקנה שהוא כבר לא יעזוב את הקיבוץ והקיבוץ לא יעזוב אותו.
ספר חדש - "נשים במקרא" בהיבט פמיניסטי
הספר הזה עוסק במעמד האשה במקרא. מעמד האשה במקרא מכיל בתוכו סתירה. מבחינה משפטית-חוקית, מעמד האשה נחות כחלק...
לקריאת הפוסט
ספר חדש - "נשים במקרא" בהיבט פמיניסטי
הספר הזה עוסק במעמד האשה במקרא. מעמד האשה במקרא מכיל בתוכו סתירה. מבחינה משפטית-חוקית, מעמד האשה נחות כחלק...
לקריאת הפוסט
חנה ואלקנה
חנה ואלקנה – שני אנשים אצילים (שמואל, א, א)כבר כתבתי בכמה מקומות כי את הזוג הזה אני מעריץ, והם מגלמים בעיני...
לקריאת הפוסט
מוטק’ה גם בפייסבוק
סייר תמונות
יפה. סוף, סוף, מפנה חשוב קרה בחייו של הקיבוצניק הילל.
ההרגשה, "הוא התחיל לנשום את אויר המרחבים. הוא התחיל להרוויח לראשונה בחייו כסף, והרגיש שאוטו – טו וחבל הטבור הקושר אותו לקיבוץ, עומד להנתק".
חוויית השחרור, אותה גם אני חוויתי. בהבדל אחד מזו של הילל. לגבי, הצלחתי לנתק את חבל הטבור, למרות המשלחת שהגיעה לשכנע אותי, לשוב לקיבוץ. (מזכירת הקיבוץ ושני רכזי ענפים, לא הצליחו לשכנע שאשוב לקיבוץ).
סיפור יפה איתן. שבת שלום.
שמענו, לא פעם על "רומנים" שהתנהלו בין בני קיבוצים
לבין מתנדבות מחו"ל.
בפגישותיו עם המתנדבת מצא הילל שחרור ממעצוריו ונהנה
מיחסיו איתה. כשחזרה לביתה , במכתביה--- גרמה
לו להסתחרר ולחוש "אהבה" ואפפה אותו הרגשת שחרור,
ואז העז להחליט החלטה אמיצה: לקח חופש מהקבוץ יצא לעבוד
מחוץ לקיבוץ. ולראשונה הרוויח את שכרו, והחל לתכנן את
התנתקותו מהקיבוץ וגם נסיעה לארה"ב.....עד שהתאכזב מניתוק
הקשר ... מצד "חברתו" ושוב...חזר הביתה, חזר אל הקיבוץ,
חזר אל אימו ..... הקשר עדיין לא נותק :הוא חזר שוב אל הקן.!
(וגלגל חייו ממשיך להסתובב...).
סוף שבוע נעים מעליזה
אהבה?
האם יחס וקשר מיני הם אהבה?
הסיפור כתוב מעניין