מצאתי בשדה את בראשית

השיר שלך מירה מענין, דווקא כי הוא משנה את המשמעות של אותם משפטים שהכרנו בבראשית. ומה שעשית באיזו שובבות או כוונת תחילה, היו תוספות מילות החיבור: בחושך, בתוהו ובוהו. כמו כן יש איזו קריאה לגילוי אלה שקבע אומר האור שיצר את הסדר וגבולות כלומר את החוק ,וקריאה להמציא ( ולא למצא ) את אלו שיגרשו את החושך. אני מבינה מהמילים, שאנו עדיין בחיינובתהליכים של חיפוש אחר אותו סדר שנקבע, מי הם אלו שיעניקו אור לחיינו שזו המשמעות ומי אלו שיבריחו את הרע מחיינו . החיים שלנו אף פעם לא יציבים. עלינו להלחם ולהיעזר בכל גורם שישאיר את האור ויגרש את החושך. וזאת לעומת המשפטים מבראשית שנוצר היום והגבול הבולט בינו ללילה ותהליך היצירה שם הסתיים.

החיים שלנו הם מאבק מתמשך לשמירת האור שנגלה לנו. נקודת מבט פילוסופית של החיים. מענין מאוד.

למירה



 מעשה בראשית בעצם התהוותו אף פעם לא היה בחושך

חושך הוא ארצי  והתמונה מטאפורית אך אינה באמת ממשות

המדע היום יודע בדיוק לתאר  איך נעשה מעשה בראשית

ומסדיר הסדר העולמי הוא אנרגיה קוסמית

ובכלל מירה  מעשה בראשית הוא  חלק מהקוסמוס

הקוסמוס בנוי  מאינסופ אנרגיות קוסמיות במצבי צבירה שונים ,חלקם כבר חווה המדע  

לדוגמא   "האינטרנט"  או  גלי הרדיו או  גלי המיקרו

חלקם יודע המדע על קיומם ועדין לא כינה אותם בשם גורף בשפת ההדיוטות

חלקם מירה אפשר לגלות רק דרך חבריהם ,כלומר אנרגיות שאנו בני כדור ארץ יכולים לראות דרך אנרגיות אחרות

הקוסמוס הוא אינסופ אפשרויות ועל מנת להבין אותו על מרכיביו יש קודם כל  הכרח לדעת לחשוב  באינסופ אפשרויות  כי החוקים האמיתיים נמצאים שם

אם נדע זאת תהיותינו  הבסיסיות  לא תהינה כל כך תמוהות

אם נדע לההין ולצאת  מחוץ לקופסא נלך עם ההבנה המתקדמת 

 המאורות נקבעו לנו  בני  כדור ארץ  לתחום אותנו לא רק לאור, אלא  לתוך זמנים ,אך הממשות האמיתית  היא  ה"אין  זמן" .גם כאן יודע המדע , עוד מימי אינשטיין ונוסחתו  הבסיסית,  כי ברגע  שתעבור המהירות את מהירות  האור  זה המקום  בו  מתבטל מימד הזמן  שם הכל קורה בעת ובעונה אחת  ב  "הווה" ומכאן  נולד המושג  "גורל"  שהוא אמור להיות ידוע ועל כן  אנו כיננו אותו גורל

הבריאה נעשתה  באור קוסמי , אור בלתי עביר  לא שקוף ,כלומר אפקט ההשתקפות לא היה בו .וזה משהוא אחר  מתוהו ובוהו

לא אלמדך את אשר את צריכה ללמוד בעצמך, אם יש תהיה  בך,  צאי וחפשי את המידע  ,הוא קיים וזמין. אם להבינו תחפצי תהיי מוכנה מספיק  לקבל דבר וניגודו ,

ספר בראשית ברא  יודע להסביר זאת בהקבלה  , מצד אחד  התנך ומצד שני המדע, ויש עוד ספרים  שכתבו את חוויותיו של המדע , כי את הגלגל  לא תמציאי  וחבל לך על התהיות בלי בסיס ידע, קראי את חוויות המדע  כי גם הוא לא המציא את  האינסופ יש,  או ממש ,אלא חווה אותו כל יום חדש.

 למסדיר הסדר העולמי אין שום קשר לטוב או לרע.אלו ביטויים ארציים  סובייקטיבים  חלקם פגנים  וחלקם פחות פגנים  אבל לא משוללי פגניות. אנו קוראים לו אלוהים  אבל זה לא שמו הקוסמי  זה השם שאנו המצאנו לו.

ד' אמותיו של ברוא אל תחום  והוא משתמש  באותיות מילים ומשפטים  ,וידוע לנו שהשימוש במשחקי המילים, לא הוא שיביא לנו את הידע וההבנה אז צאי וחפשי אם באמת בזאת תחפצי



ZOEI  



 

ל ZOEI



דבריך, אם הבנתי אותם נכון, מחזקים את הרעיון שמובא בשיר לפיו אנו מחפשים לגלות עוד ועוד חוקי טבע, ובתוך כך, אגב, הפיסיקאים שואפים לצמצם את כולם, וכבר הצליחו להגיע לארבעה חוקים מאגדים (ויתכן שאף צימצמו יותר, איני די מעודכנת בנושא). ולגבי החושך, אצלי הוא בבחינת מטפורה לתחושות האדם, המחפש אחר הטוב. 

כך או כך, אני שמחה לתגובתך המעמיקה והרחבה. תודה לך על דבריך. 

למירה



לא הייתי אומרת שירדת לעומק דעתי

את פועלת חושבת וכותבת מתוך ד' אמותיך לכודה בארבע פיאות קופסתך

ניסיתי לסחוף אותך מחוץ  לשחור  לבן  טוב  ורע  חושך ואור   הקימים בתודעתך ולהביא אותך למקום האינסופ אפשרויות אשר קיים בתודעתך אך לא בשימושך.

הקוסמוס  או היוניברס  הוא היש - הוא הממשות ,הכל קיים בו  והוא המקור של כל הקיים בכל העולם  בו אנו חיים

אין צורך לחפש  וגם לא להתימר לגלות,יש רק צורך לחוות את הקיים  זה הידוע למדע  וזה הקיים ועדין לא ידוע למדע

אין בידייך מספיק כלים לחוות את הידוע את בעצם מדשדשת באוקינוס הידע הסובב את כולם - ב "אין ידע"

כל אשר עליך לעשות הוא לטפס על עגלת הידע שהיא  ה "מדע" העוסק ביוניברס ,הוא הרבה לפניך אך יעזור לך להבין יותר מאשר את מבינה היום

 בעיקר לגבי החושך אליו את מיחסת תכונה מטאפורית  אך כאן  באי הבנתך מתחילה טעותך,את יכולה לעשות מה שאת רוצה  אבל זה כמו לרוץ סביב זנבך - החושך הוא עובדה ארצית שמקורה במקריות ,ואסביר כדור הארץ ממוקם במקום לו אני קוראת  "שביל הזהב"  בדיוק במקום בו יש אפשרות ליצירת חיים  , כל אדם יכול להפוך למטאפורה רק דבר שקיים וממשי , אחרת איך תהפכי אותו כרצונך למטאפורה ? אך היא האחרונה אינה שייכת לממשות . החושך כאקסיומה הוא חד וחלק , הוא אין-אור, אשר נגרם ע"י הסתרת גורם האור בעולם , ועדיין יש לו אור ירח המשפיע על הגאות והשפל , החושך הוא הלילה אשר נושק ליום ומן הסתם גם כמטאפורה אינך יכולה לגעת בחושך לולא נגעת באור. לסיכום :) בעולם קיים החושך וקיים האור ואותם אנו חווים השכם וערב דה-פקטו.

השיר שלך הוא תהיה גדולה שלא צריכה בעצם להיות אם את נוגעת בידע על היש ועל הממשי בקוסמוס. 

לידיעתך, מטאפורה הוא מושג ארצי לא קוסמי. הוא רק מחליף ממשות קוסמית על בסיסו של חוסר הידע.. :) 

שיהיה יומך נעים ומוצלח

  

ZOEI

אני, כמו כל אדם, חושבת מתוך הידוע, כשבמקביל ברור לי שיש הרבה לא ידוע, אך אם איני יודעת איני יכולה כמובן להגיע דרכו. 

והמדע, מאפשר יותר ויותר לחשוף לא ידוע ולהבינו. על כך השורה "ואנו כל חיינו מנסים....(לחשוף את חוקי הטבע)

ובאשר לחושך, הוא בתחום הרוחני, הרגשי, הנפשי, שם על האדם לעשות.

כך אני על כל פנים רואה את הדברים, 

תודה להבאת הגישה שלך לכל אלה, שלעניות דעתי אינה עומדת בסתירה.