האם הנחת תפילין היא מ"תורת ישראל" ?

לארבל.

יש לי הרגשה שמעולם לא קראת את "תורת ישראל". ואם קראת , אני בטוח שמעולם לא הבנת אותה.

אז יש לי חדשות בשבילך.

מי שכופר בכל חוקי התורה ומצוותיה, זאת היהדות ההלכתית שמקורותיה הן דת זרטוסטרא הפרסית.

אין חולק עלי שהרבנים הפרושים שמיוצגים ע"י הסנהדרין בתקופת בית שני, בעצם פרשו מעם ישראל והקימו עם אחר. "עם יהודי" . המאמין באל אחר בשם "אדוני" ששמו נלקח מ"אדוניס" האל הפלישתי-יווני. ומאמין בתורה של אנשים שמעולם לרא קראו בתורה בשפתה העברית, אלא הסתמכו על הפרשנות הארמית של אונקלוס הגר.

זאת גם הסיבה שעד היום הרבנים לא מבינים ראת התורה ככתבה ולשונה, למרות שהם דוברי עברית רהוטה. הם מסתמכים על פרשנות של פרשנות של פרשנות. כי אחרת, אין להם עבודה.

אז לפני שאתה כותב משהו . תחשוב שניה. אולי אתה טועה ?

אז לידיעתך.

אני מאמין ביהוה אלוהי ישראל ובתורתו הקדושה. בחוקי התורה ומצוותיה.  ולא באדוני אלוהי היהודים,ובתורת בני אדם שעובדי אלילים וסוגדים למתים. דבר האומר שאני בן ישראל וכלוי, אני מומך מתורת ישראל לדבר בשמה, הסמכה שמעולם לא ניתנה לרבנים עובדי האלילים ומנשקי הקמעות.

הגיע הזמן שתחזור בתשובה על פי תורת ישראל, אחרת יבואו עליך כל הקללות הכתובות בפרשת בחוקותי ובפרשת ניצבים. כן יעשה לך יהוה אלוהי ישראל .

בכבוד רב

שלום הלוי.

למיכאל טל_174_   היקר.

כשאומרים "מנהג ישראל דין הוא" מתכוונים למה שכתוב במפורש בתורת ישראל. ככתבה ולשונה.

בתורת ישראל כל מנהג עברי שקדם למעמד הר סיני, התקבל בצורת חוק לאחר מכן.

בכל ספר התורה, קרי "תורת ישראל" , החומש, לא מוזכרות כלל מילים ומנהגים הנהוגות מעבודת האלילים היהודית. כגון : תפילין, נשמה, קברי צדיקים, אלוהים שבשמים, מצווה להשתמש בקמעות כתפילין ומזוזות, חמסות וקמעות אחרות.

על פי "תורת ישראל", חל איסור חמור לעשות כמעשי הגויים. וקיים גם פירוט של הדברים האסורים. 

דברים יח,ט כִּי אַתָּה בָּא אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ--לֹא-תִלְמַד לַעֲשׂוֹת, כְּתוֹעֲבֹת הַגּוֹיִם הָהֵם.  יח,י לֹא-יִמָּצֵא בְךָ, מַעֲבִיר בְּנוֹ-וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ, קֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף.  יח,יא וְחֹבֵר, חָבֶר; וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי, וְדֹרֵשׁ אֶל-הַמֵּתִים.  יח,יב כִּי-תוֹעֲבַת יְהוָה, כָּל-עֹשֵׂה אֵלֶּה; וּבִגְלַל, הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מוֹרִישׁ אוֹתָם מִפָּנֶיךָ. 

יח,יג תָּמִים תִּהְיֶה, עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.  יח,יד כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם--אֶל-מְעֹנְנִים וְאֶל-קֹסְמִים, יִשְׁמָעוּ

אז מי הם הרבנים היהודים השולחים את בנינו למות על קידוש כל רעיון שאינו מהתורה. אך את בניהם הם אינם שולחים.

מי הם הרבנים הקוסמים קסמים  כרנטגן וחבורתו .

"מעוננים" , כלומר מגידי עתידות על פי הקבלה.

מתקשרים עם רוחות רפאים ושדים .

חוברי חבר להרע כדוגמת "פולסא דנורא"  כנגד מי שאינו מוצא חן בעיניהם כיצחק רבין הי"ד .

ומה על כל המוני עם ישראל הדורשים אל המתים , משתחווים ומשתתחים על הקברים,

מתפללים אל המתים .

עורכים סיאנסים ומעלים באוב כשאול.

מי הם כל אלו אלפי היהודים על רבניהם הרצים אחרי ארונות ואלונקות מתים בדרך לקבורתם. מתפללים למתים , קוראים תהילים ומבקשים בקשות.

כל אלו הינם יהודים. יהודים שהולכים שולל כמוך אחר הרבנים.

יהודים שאינם שונים מהכנענים יושבי הארץ הקדומים שעשו כל אלו. יהודים שלאחר שבירת העגל בידי משה ,הם משתמשים בשמו עד היום. עד היום. מי הוא "אדוני" ? היכן כתוב בתורה שהוא אלוהי ישראל ? לא כתוב. כי הוא אלוהי היהודים בלבד. יהודים שאין להם כל זכות לחיות על האדמה הקדושה הנקראת ישראל, אלא לאחר שיחזרו בתשובה מלאה לתורת ישראל וליהוה אלוהי ישראל , לפני שיכה אותם כשם שהכה את היהודים לאורך כל ההסטוריה היהודית מאז תקופת שלמה המלך  ועד היום.

ככתוב דברים ד,לט וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם, וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל-לְבָבֶךָ, כִּי יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל-הָאָרֶץ מִתָּחַת:  אֵין, עוֹד.  ד,מ וְשָׁמַרְתָּ אֶת-חֻקָּיו וְאֶת-מִצְו‍ֹתָיו, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם, אֲשֶׁר יִיטַב לְךָ, וּלְבָנֶיךָ אַחֲרֶיךָ--וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים עַל-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ כָּל-הַיָּמִים.

דברים ל,י כִּי תִשְׁמַע, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקֹּתָיו, הַכְּתוּבָה בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה:  כִּי תָשׁוּב אֶל-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשֶׁךָ. 

דברים .  ו,יב הִשָּׁמֶר לְךָ, פֶּן-תִּשְׁכַּח אֶת-יְהוָה, אֲשֶׁר הוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבֵּית עֲבָדִים.  ו,יג אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תִּירָא, וְאֹתוֹ תַעֲבֹד; וּבִשְׁמוֹ, תִּשָּׁבֵעַ.  ו,יד לֹא תֵלְכוּן, אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים--מֵאֱלֹהֵי, הָעַמִּים, אֲשֶׁר, סְבִיבוֹתֵיכֶם.  ו,טו כִּי אֵל קַנָּא יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּקִרְבֶּךָ:  פֶּן-יֶחֱרֶה אַף-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בָּךְ, וְהִשְׁמִידְךָ, מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה.

לשלום הלוי.,,

1 אתה עצמך הבאת מובאה שמינהג של הנחת התפילין(נכון,המונח הזה הוא ברובד המישנאי,אבל לא המינהג,שהוא קדום.)

2.כשהייתי בת 13,הייתי מאוהבת בנער בן גילי.בכל מקום כתבתי את שמו.על דפים,על כף היד,כך כניראה טיבעי שיעשה מי שאוהב את אלוהים.הוא שם אותו בין עיניו(את הקופסה בה שמו)כורך על זרועותיו באהבה.

3.כשבעלי  המנוח היה חולה מאד והוצאתי אותו הביתה מתל השומר,היו ביציאה חבדניקים והציעו לו להניח תפלין.הוא הביט בי ביודעו שאיני דתית. היצעתי לו שאכן יעשה זאת.בעודו יושב בכסא הגלגלים,הם כרכו את התפילין על המקומות שצריך.לאחר שהסירו אותם,אישי פרץ בבכי.משחרר ,אך גם עצוב.הוא ניזכר בהוריו .ליהודים,לנו,זה עושה לנו את זה.

אז השאר פחות רלוונטי.

אבל היה מעניין לקרוא.

שלום הלוי היקר

ה'נושא' מעניין אותי קצת פחות מקליפת-השום..דבר

הדיון עלייו עוד פחות

מה שיש לי לאמר על ה'מינהג' עאלק שזה עוד שטות-גמורה מבית-היוצר של ה ח ר ד ה   ה ז י כר י ת  מ-נשים! עוד עאלק מינהג שמבדיל ונותן ל'זכרים' עוד 'תוכן ומקום' על האדמה כאילו לא מספיק לכולנו כמה רעש והמולה עושים הזכרים. הקופסה עם הסרטים מראה לי מי ומה הוא האדם שמיתעטף בהם!

וכמו תמיד כשמציעים לי את הדלקת-הנירות ה'בטלנים' בצמתים אני מציעה להם גם לבוא לעשות שבת אצלי וגם במקום לעמוד (בהיתנשאות דבילית) בצמתים לגשת לבתי-חולים שם יביאו תועלת נכונה!!!

ההיתעסקות המחליאה בעצמינו מעוררת בי שאט-נפש וגועל - אתנוצנטריות ואגוצנטריות - לאבדון וכליה

מהסיפור הראשון במקום לעסוק במוסר והזולת עוסקים בכלום ושום-דבר - דת - צרה שמאד-מאד כתובה

לטובה פריש היקרה.

תגובה יפה כתבת.

1 .אך בכל הפעמים שהזכרתי תפילין, אמרתי שמנהג אלילי זה הוטמע ע"י הרבנים בתקופת בית שני וסמוך לחורבנו כנראה.כי מעט מאוד תפילין נמצאו בארץ ובמצדה נמצאו 2 בלבד השונים מאלו שלנו היום.

2 . נכון, כשאדם מאוהב, הוא כותב את שמו של האדם שהוא אוהב אפילו על בשרו (קעקוע) . אך הוא מדבר עליו ומתגאה באהבתו ומזכיר את שמו תכופות.

הרבנים אסרו על עם ישראל להזכיר את יהוה אלוהיו. זאת מפני פחדם ממנו כי נכתב....שמות כ,ב אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים:  לֹא-יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עַל-פָּנָי.  כ,ג לֹא-תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל, וְכָל-תְּמוּנָה, אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת--וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם, מִתַּחַת לָאָרֶץ.  כ,ד לֹא-תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם, וְלֹא תָעָבְדֵם:  כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֵל קַנָּא--פֹּקֵד עֲו‍ֹן אָבֹת עַל-בָּנִים עַל-שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים, לְשֹׂנְאָי. 

אך "אלוהים אחר" הוא סלחן ולא נוקם בעיקר אם הוא אלוהי הגויים כ"אדוניס" אל החקלאות היווני. אל עץ או אבן. מה עוד שגם את שמו אסור להגות אלא בתפילות בלבד וביתר הזמן משבשים את שמו.

כשאני מברך בשם יהוה אלוהי ישראל, אנשים קמים ממיטת חוליים. גם ממחלות סרטן.

הייתה לי חברה שחלתה בסרטן . נתתי לה תמונה עם פרק ו' בתהילים והשם המפורש יהוה על מחצית הדף. ביקשתי מהחברה שתתלה את התמונה או תניח אותה במקום שהיא מסתכלת עליו רוב היום באופן רגיל. כדי שהתמונה תהיה מולה ברוב הזמן שהיא בביתה.

החברה עשתה כפי שאמרתי. וכעבור פחות משבועיים, היא הבריאה לחלוטין.

כעבור שבועיים - שלושה לאחר שהבריאה, היא פנתה אלי שאבוא לקחת בחזרה את התמונה .

ואני סרבתי באומרי לה שהשם המפורש "יהוה" שבתמונה היא ששומרת עליה ועל בריאותה .

איני יודע מה היא עשתה עם התמונה, אך כשבוע לאחר מכן היא חלתה שוב ונפטרה זמן קצר לאחר מכן.

אני לא מאמין באמונות תפלות. אבל אני מאמין ביהוה אלוהי ישראל בלבד.

הוא העומד לצידי בכל מצב של סכנה , אילמלא אמונתי הטהורה ביהוה אלוהי ישראל, הייתי מזמן כבר בר מינן.

לפני כשנתיים וחצי בערך אירעה לי תאונת דרכים עצמית , בה ירדתי מהביש לצידו השמאלי בעיקול הדרך ונעצרתי בעץ. כל זה אירע בשעות הלילה כשהראות הייתה טובה. מזג האויר היה בהיר והירח מלא. בקיצור ערב נפלא, ואני בדרכי הבייתה.

לאחר שפגעתי בעץ במהירות של כ-60-70 קמ"ש, מיששתי את עצמי וראיתי שלא נפגעתי כלל, פרט לחולשה קלה בגופי. עליתי לכביש , ושוטר שעבר במקום הזמין עבורי אמבולנס. כך הגעתי לחדר הטראומה בבית חולים רמב"ם.

בחדר הרטאומה הפשיטו אותי ולקחו אותי לבדיקה ב-CT .

לאחר הבדיקה, מגיע אלי רופא חייכן. ומבשר לי שפרט לסימנים כחולים מהרצועה, לא נפגעתי כלל. אך בבדיקת ה-C.T , הוא גילה שיש לי מפרצת ברוחב של כ-7 ס"מ.

מפרצת זאת התנפחות של העורק הראשי שאמור להיות ברוחב של 2 ס"מ בלבד. ואצלי הוא התרחב ל-7 ס"מ ואם אני לא אנותח מיד, סביר שאגמור את חיי תוך פחות משנה אחת.

כזכור, אריק איינשטיין מת ממפרצת כמו חולים רבים שברגע אחד הם בריאים. אך תוך 5 דקות הם מתים לגמרי. כי ברגע שהמפרצת מתפוצצת, כל הדם מהלב מתנקז בבטן. זאת ללא כאבים או מיחושים לפני או אחרי.

כלומר. מה שרציתי לומר שקרה לי נס פרטי. בו אלוהים גרם שתהיה לי תאונה בכדי שאגיע לבית החולים בדחיפות בכדי להציל את חיי באמצעות ניתוח .

זה המקרה האחרון, והיו לי מקרים רבים בשרותי הצבאי בו חברי ואני ניצלנו ממוות ודאי בעת הפגזות אדירות . אך יצאנו ללא פגע.

צריך לזכור תמיד את יהוה אלוהי ישראל ולדבר בשמו .

יהוה אלוהי ישראל מכוון את חיינו על פי מעשינו תמיד. אך מעשינו קובעים את גורלנו בחיים. לחיים טובים ומאושרים, או לחיי סבל .

ע"י הבנה נכונה של תורת ישראל, החיים אינם מסובכים כלל, הם פשוטים מאוד. כי יהוה אלוהי ישראל לא רוצה מאיתנו כלום. רק שנהיה תמימים עם אלוהים ואדם. 

תורת ישראל היא חילונית, פולחן הכהנים בבית המקדש אינו קיים מאז חורבנו. מה עוד שבעת חורבנו, שלטו בו הרבנים שטימאו אותו בנוכחותם וע"י העמדת כהן גדול שקנה את תפקידו מהם בכסף. בעת חורבן בית ראשון , שלטו בו העבודה הזרה ועבודת אלילים. וכאמור בעת חורבן בית שני שלטו בו רבנים ולא כהנים. כלומר, כמו היום, אצלם יש בדת רק עניין של כסף. כמו בעיניינינו "התפילין" נמכרות היום באלפי שקלים כאילו היו עשויים מזהב ויהלומים. ממש מכרה זהב כמו מחירם של סיפרי התורה ע"י סופרי סת"ם. 

כל הפולחן היהודי הוא פגאני של עובדי אלילים. ואין בו מילה אחת ברורה מהתורה. אלא פרשנות אינטרסנטית של "חכמים" שלא הכירו את התורה כלל. אך הכירו את הפולחן של הרבנים הפרושים שפרשו מתורת ישראל ומעם ישראל .

בכבוד רב

שלום הלוי.

לעמליה אור, היקרה.

אם הנושא מעניין אותך כ"קליפת השום" או פחות מזה, על מה תגובתך.

אגב, כל מה שאמרת בנושא "מחוייבות הדדית" , "עזרה לזולת"  וכל הערכים היפים שגדלת עליהם, מקורם ב"תורת ישראל". כי תורת ישראל אינה "דת", היא דרך חיים תוך אהבת הזולת. שיוויון מלא בין בני האדם ללא הבדלי צבע ומין. ועוד .

רובם של החוקים הנאורים במדינות העולם, מקורם ב"תורת ישראל". אז מה רע בכך , או שאינך בקיאה בחומש ?

בכבוד רב

שלום הלוי.