המיסכן

יעקב...

31 שנים הייתי נשוי לאשה צברית ממוצא הונגרי וזה הסתיים בגרושין...

14 שנים שאני בזוגיות עם אשה צברית ממוצא מרוקאי, כבר 14 שנים שאני חי בגן עדן עם אשה רגישה, מבינה, ברת שיחה ואינטילגנטית,

לי נראה שהבימוי לצילום הזה נעשה ע"י מישהו שהיה  "מת" לאישה מרוקאית....

לטובה

אני נתקל כאן לעיתים בעיקר בפרלמנט של מוטקה, בויכוחים עקרים  ולעיתים מעליבים  מאנשים שאינם יודעים לתחום גבול לתגובותיהם. ולא לקבל דעה שונה. וכך הויכוח גולש לפן האישי.  אז   אני פחות  מגיב למי שאינו יודע לקבל ביקורת.

העלאתי את התמונה על מנת  שניצחק אולם פתאום חשבתי לעצמי שזה עלול להצית איזה מרוקאי. חחח .כמעט הורדתי את התמונה אבל החלק המרוקאי שבי  התריס ואמר לא לכניעה.  .אם לצחוק אז עד הסוף

ברור יוסי. רואים שזו תחפושת של מישהו שמת על אשתו..אני אישית מעולם לא יכולתי להבחין בין חברי בתכונות האופי שלהם לפי העדה של הוריהם וסביהם. הרי זו שטות גמורה. הגיוני שעולה חדש מגרמניה יהיה קפדן כפי שבזמנו חבריו ללימודים חונכו. אך משעלה לארץ וילדיו וודאי נכדיו קיבלו את השפעות חבריהם,ברור שתכונה זו הצטמצמה . אנחנו כבר בדור הנכדים והנינים של העולים החדשים. ולגבי המרוקאיות,או הסטיגמא לגביהן, שהן בשלניות טובות ונשים טובות וחמות. המרוקאים הזכרים נדבקה להם הסטיגמא של חמומי המזג, והמכים למיניהם אלו שהגיעו מארצות שהיה נהוג לשתות שם הרבה אלכוהול ....

אז גם התחפושת קצת החטיאה ובכל זאת הצחיקה אותי....

ליוסי רביב 1

התמונה הזו רצה ברשת החברתית  .אני מקוה שלו עוררתי  את המרוקאים להוציא את הסכין חחח הדם המרוקאי שזורם בעורקי אומר לי שכולם יהנו מהבדיחה  1.5 מתוך 4 סבים צאצאים ליוצאי מרוקו כלומר  35%    בהרכב הדור שהגיע במאה ה19 .  אז הבדיחה שאני לא שוכח לספר שבעבר  כאשר למדתי בגימנסיה הרצלי נישאלתי מה המוצא.  וואו לא ידעתי מה המוצא. . אף אחד לא התעניין  מאין הגיעו אבות אבותיו. דיברו בבית ערבית שזו הייתה השפה שהשתמשו בה ביפו לפני שתל אביב נולד וכרצו למכור אותנו שלא נבין דיברו לדינו.  .  שאלתי את אמי מה המוצא ואני זוכר שהיא צחקה.  אם הייתה מבטאת את מה שחשבה הייתה לבטח אומרת לי מאין יצאתי חחח. ואז היא אומרת. " תאמר שהיד היא מרוקאית הרגל ספרדית וכך החלה לפרט את מוצאם של יתר האברים. . לבסוף אמרה לי לומר שאני מוגרבי. זכרתי את קולנוע מוגרבי וחשבתי שישנה ארץ כזו. רק מאוחר יותר  הבנתי כי מוגרבי הוא יוצא מדינות המגרב. אז להזכיר את התקופה של שנת תרפפו. ,שנות הארבעים של המאה העשרים. לא היו הכלים שעומדים היום לרשותנו. לא היה מחשב וגם לא טלויזיה כי אז עדיין לא נולדו הממציאים.  . .

לסממית

נושא ההפליה בין העדות נולד מאוחר יותר  בשנות  החמישים של המאה העשרים כאשר הגיעו עולים רבים מארצות  המגרב  ונישלחו ישירות לנגב להקים את ישובי הספר. . העיירו התפתחו מאוחר יותר כאשר התחילו להזרים כספים לחיזוק עיירות הפיתוח ואז ראינו את התוצאה. רבים מבני הנוער יצאו מהעיירות וניתקו את כבלי הסטיגמה. . חבל שזה לא נעשה מוקדם יותר  ועך היה ניתן  לקרב יותר את יוצאי הגלויות ולשחרר אותם מהסטיגמה. .  פעם השם הנירדף למרוקאי היה  סכין. . המזג החם  שהגיע מערבות אפריקה מצא לו לעיתים פורקן  להוציא את הזעם שניצבר. והזעם היה גדול  וכואב.  . העברתם של המרוקאים  לעיירות הפיתוח הייתה הגורם להנצחת דמות המרוקאי סכין.

ליעקב לגרשון 

אני מאמינה שהאישה המרוקאית ..היא זו שאיפרה וביימה את הקטע..

ולמות  מצחוק ממראה בעלה המוכה כביכול.הוא ניראה חזק ובריא מהאוכל הטוב והעשיר 

שהיא מכינה לו ..האישה המרוקאית דאגנית בצורה בילתי רגילה אוהבת אימהית להחריד 

ומפנקת ..ובליבה רחמים ..אז נכון צחקתי כי זה מבויים .

ובעניין המזג החם שמשייכים למרוקאים ...הבל הבלים יש לפחד 

מכל אדם שמזיק  בעל מזג  קר ..או חם ..וכאלה יש המונים בכל בכל צבעי הקשת האנושית .

תודה יעקב וצהריים טובים.











 

למדלן

כן. אני מכיר את המזג החם והלבבי של מרוקו. סבי היה מרוקאי  עם עיניים כחולות כצבע הרקיע. היה רב  ובנא בית כנסת שקיים עד עצם הים הזה נולד בשנת  1863 ועלה עם הוריו בגיל צעיר מאוד. .. היה מסוג הרבנים שלא רואים כמותם. עורך בריתות וחתונות ללא תמורה ולעיתים היה משאיר כסף מתחת לכר של היולדת כאשר  ראה שהבית עני. למחיתו עבד כפחח ואחרי כן כסוחר שיבא דגים ממצרים  ושיווק בכל הארץ. ואני מדבר על סוף המאה ה 19 ותחילתה של המאה העשרים. . . תמיד תהיתי מאיין קיבל עיניים כחולות . כחוקר ההיסטוריה המישפחתית אני מבין שהצרפתים  שלטו במרוקו  חחחח. . אצל האחיות של אמי נולדו כמה עיניים כחולות אצלי  היו עיניים כחולות לבת שניפטרה ואני לא יודע אם זה מהסבא המרוקאי שלי או מהסבתא העירקית של רעיתי  זל  שם שלטו הבריטים או אולי מהחלבן השוודי שהיה מספק לנו חלב. . . אז טוב לצחוק מבדיחה מרוקאית  בתנאי שאף אחד לא יעלב

בהצצה ראשונה, התמונה מעלה חיוך על שפתותנו, לראות גבר מוכה עם פנס בעין, ושלט תלוי על צווארו: "נשוי למרוקאית", לאמור, "מרוקאית חמומת מוח".

 מי שפיברק את התמונה, קשה להתעלם מכוונותו הלא טהורה, לפגוע בעדה המרוקאית. אחרי הסטיגמה שהדביקו לעדה, כאנשים "כחמומי מוח", וכוונתו/ה, להציג את יוצאי העדה באור שלילי, וכנראה גם הצליח בכך, להזיק ליוצאי מדינות המגרב, ובראשם יהדות מרוקו. בדיחה תפלה? אולי?...  ודאי לא מוסיפה כבוד...

לנדב

אני לא מאמין שהתמונה נועדה להעליב. . לכל עליה שהגיעה יש את הסטיגמה שלה.  וואו אני זוכר כיצד הדביקו לרומנים "רומנישה גאנב" ולפולנים "פוילישה דריפקה"  ולמרוקאים"מרוקאי סבין"   ולגרמנים "יקא פוץ"  אז אם שכחתי מישהוא שלא יעלב.  . התמונה נועדה להצחיק ולא להעליב  למרות שיהיו כאלה שייחסו לה כוונות רעות.

 יעקב גרשון , ערב טוב.

השלט התלוי על צוארו של האיש המוכה, הוא חלקי.

מצידו השני כתוב:

"אבל את החבלות ספגתי מהמאהבת הפולניה שלי לאחר שנודע לה שאני נשוי למרוקאית"

המשך ערב נעים.