פרשת השבוע - בא

בס"ד
מכות מצרים האחרונות
בפרשה הקודמת, לאחר סירובו השני של פרעה לשלח את עם ישראל, ה' התחיל להביא על מצרים את עשר המכות בשלבים, מהמכה הקלה ביותר עד המכה הקשה ביותר: דם, צפרדע, כינים, ערוב, דבר, שחין, ברד. אך גם לאחר מכות אלה המשיך פרעה בשלו. בפרשה זו ממשיך ה' להכות את המצרים.
מכת הארבה
במכה זו הביא ה' לארץ מצרים את חיית הארבה, אשר אכלה את כל היבול החקלאי של מצרים, את עשב הארץ ואת פירות העץ, ובעצם חיסלה את כל המעט שעוד נותר לאחר מכת הברד.
מכת חושך
במכה זו החשיך ה' את כל ארץ מצרים למשך שישה ימים. בימים אלה לא יכלו המצרים לזוז כלל, העומד לא יכול לשבת והיושב לא יכול לעמוד, ואילו לעם ישראל היה אור בעיניהם. מעבר לפגיעה במצרים, למכת החושך היו עוד שתי סיבות: א. להרוג את הרשעים שבעם ישראל, בלי שהמצרים יבחינו בכך. ב. לאחר שנות השעבוד הקשות במצרים, ה' אמר לעם ישראל שהם ייצאו ברכוש גדול מבתיהם של המצרים. מכת החושך סייעה לכך שבני ישראל יוכלו לבדוק היכן נמצאים כלי הכסף והזהב של המצרים, ולבקש אותם מהם לפני יציאתם ממצרים, כחלק מהתשלום עבור שנות העבדות הרבות.
מכת בכורות
המכות מביאות לנסיגה בעמדתו של פרעה, אולם הוא עדיין אינו מסכים לדרישתם של משה ואהרן לשלח את כל עם ישראל ממצרים. לפי ציווי ה', עם ישראל מתחיל בהכנות לקראת מכת בכורות: בתחילה הם שואלים משכניהם המצרים כלי כסף, כלי זהב ובגדים. לאחר מכן מפרט ה' למשה את דיני קורבן הפסח שיעשו בני ישראל בזמן שיוכו בכורי מצרים. כמו כן מצווה ה' את בני ישראל לשחוט את הקרבן בשעת בין הערביים, להקיז מדמו על פתח הבית כמגן בפני המשחית ולאכול את הבשר בלילה, כשהם מוכנים לקראת היציאה לדרך. ואכן בחצות הלילה עובר ה' במצרים ומדלג על בתי ישראל אשר דם קורבן הפסח מרוח על המשקוף שלהם. זעקה גדולה נשמעת בכל ארץ מצרים בעקבות הריגת כל בכוריהם, מבכור פרעה עד בכור השפחה ובכור הבהמה. אין בית ללא מת. לאחר אירוע טראומתי זה ממהר פרעה אל משה ואהרן ומצווה עליהם לעזוב מיד את מצרים. עם ישראל יוצא לדרך החדשה, ובכך מסתיים שעבוד מצרים.
חג הפסח
בתוך סיפור יציאת עם ישראל ממצרים מבית העבדים, מצווה ה' את ישראל כי בחג הפסח כל משפחה תשחט שה, שהוא קרבן הפסח, ותאכל אותו במשך כל הלילה. מיום זה מצווים בני ישראל לא לאכול חמץ במשך שבוע ימים. עיקר עניינו של חג הפסח הוא "והגדת לבנך": לספר לילדים על יציאת מצרים ועל הניסים הגדולים אשר עשה ה' לאבותינו באותה העת. מטרת החג היא להעביר מדור לדור את החוויה המיוחדת אשר חוו אבותינו, כאשר הוציא אותנו ה' ממצרים ביד חזקה ובזרוע נטויה.
אביב העמים
אחד השמות של חג הפסח הוא חג האביב. הוא אמנם נחגג באביב, אך יש לכך פירוש עמוק מעט יותר: בעת יציאת מצרים יצא עם ישראל לראשונה לעולם כעם חופשי, שיכול להתחיל לנהל חיים תקינים של ממלכה, לקבוע חוקים וכללים, להחליט על דינים ולעשות כל מה שהיה בלתי אפשרי לחלוטין בעת היותו תחת עבדות. החירות של עם ישראל היא אביב וחירות לכל עמי העולם. עם כניסתו של עם ישראל אל הפוליטיקה העולמית, כל העולם יצא נשכר מכך.
לקהילת יהדות ומסורת :

לחצו