רייכר מתרגז: די להבלגה!
|
אויבינו מתמוגגים מנחת. מאז חורבן הבית ושיבת היהודים לארצם לא רוו נחת מאיתנו כמו בעת האחרונה. בכל המלחמות מאז מלחמת השחרור - מלחמת סיני, ששת הימים, יום הכיפורים, לבנון ושאר מרעין בישין - אנחנו נוחלים ניצחון בשדה הקרב רק בזכות היותנו מלוכדים ונחושים, אבל היושב במרומים, שכבר גירש אותנו מאדמתנו פעם ופעמיים, על אף אהבתו לעם הבחירה, החליט לבסס את הכלל ההיסטורי המלווה אותנו מאז אברהם אבינו: "מהרסייך ומחריבייך ממך ייצאו".
אלירז פיין, תושבת יצהר בשנות העשרים לחייה, עלמה עוטה בגדי צניעות ומקפידה על קלה כחמורה, זו שנולדה על אדמת ציון, אומרת לחיילינו המחרפים נפשם על מנת שהיא ובני משפחתה יוכלו להביא לעולם ילדים ולהמשיך ולנטוע כרמים בלב יישובים ערביים, את המשפט הבא, אותו פרסמה בגאווה ובצהלה: "אני בעד זריקת אבנים על יהודים. בסיטואציות מסוימות... גם אם האבן תביא למותו של חייל". היא לא טרחה לציין אם מדובר באחיה שייפול חלל או באביה או בבן משפחה אחר, שאני תקווה שהם משרתים או שירתו בצבא.
ואל העלמה הצנועה אלירז, שהניסוחים היוצאים תחת לשונה מלמדים על השכלתה והיא ללא ספק נטולת עממיות יתירה, מחרה מחזיק תושב אחר של יצהר. פוסק העלם בן ה-17 ששמו לא נודע, שגילו קרוב לגיוס, ומוסיף הלכה משלו: "אומר יותר מזה בפשטות, אין שום בעיה הלכתית להרוג חייל בפינוי לילי". והגאון, לא מווילנא, חלילה, אלא מיצהר, מוסיף פרק נוסף בפסק ההלכה המצמרר: "אני ממש לא מצאתי מישהו שיכול להסביר למה אין דין של גנב הבא במחתרת". על אף שפתו העילגת שאינה מעפילה לפסגות, כוונתו ברורה: חייל עברי המגן עליו ועל בני משפחתו, דינו כדין גנב הבא בלילה. כלומר, מיתה. אגב, אם אותו עלם ,לא חמודות אלא שוטה גמור בעיני, יתגייס לשירות צבאי, הרי הוא מתיר גם את דמו שלו.
וכבר נשמעים הקולות: מדובר בחריגים... הם כבר מצטערים... ועוד כהנה וכהנה דברי כיבושין. ולא להבדיל, ולא אלף הבדלות ואף לא אחת, כאשר שודד אלים, או אפילו רוצח נתפס בקלקלתו, תמיד יאמרו סנגוריו בקול רווי צער: עברה עליו תקופה קשה... הוריו נפרדו... יש להתחשב...
על העלמה שחרצה דינם של חיילי צה"ל למיתה בוודאי יאמרו כי בן משפחה או ידיד שלה פונה מביתו או חלילה נהרג בידי מחבלים, ועל כן יש להבין את צערה. בארצנו יש לפחות כרבע מיליון אזרחים ואזרחיות שאחד מבני משפחתם הקרובים או הרחוקים נפגע באחת ממלחמות ישראל או מפיגועים נתעבים. האם בכך יש להתיר כל איסור ומגבלה?
רוצים להתעדכן? הצטרפו למוטק'ה בפייסבוק
היכן הימים המופלאים שבהם התחבטנו במסגרת "שיח לוחמים" בשאלות מוסריות של טוהר הנשק? אפילו אלה שקמו להרגנו ידעו שאנחנו לא נוהגים כמותם. והנה, בתוכנו נולדה המפלצת המכוערת הזו, סליחה, מיעוט מבוטל ובלתי נחשב הקובע כי את חיילינו המחרפים נפשם בהגנה על יישובים מרוחקים יש להרוג אם הם מפנים בפקודת הממשלה והרמטכ"ל בית שנבנה שלא כדין על אדמה לא להם והמסכן את עצם אחיזתנו בחבלי ארץ שנכבשו או ששוחררו במלחמות.
כיצד מגיבים?
ממש כפי שנוהגים באויב. יש לראות בהם מחבלים לכל דבר ועניין. אותם חוקים בדיוק. שהרי לא ירחק היום שבו לא רק שיהרסו רכב וציוד של חיילים הבאים לגונן על המתיישבים, אלא שבאותו הנשק יקומו עליהם להרגם.
היושב במרומים בוחן אותנו שוב במבחן הקשה ביותר מאז חורבן הבית השני. ושוב איננו עומדים בו. אוי לאוזניים שכך שומעות ולעיניים שרואות ומזילות דמעה.
פניות לגדעון רייכר בדוא"ל: [email protected]
עוד עם רייכר:
רוצים לדבר על נושאים אקטואליים, להחליף דעות, לשמוע ולהשמיע? היכנסו לפרלמנט של מוטק'ה |
מדי שנה מושיטים את זרועותיהם מאות אלפי קשישים ומתחסנים כנגד מחלת השפעת, וחיוך של נחת עולה על שפתיהם. הם...
אנחנו נוהגים לשאת את ראשינו בגאווה וקובעים ביהירות: אנחנו עם סגולה, אין כמונו בסביבה. האמנם? ואולי הגיע...
ראש הממשלה בנימין נתניהו חוזר ומצהיר: כל עוד הפלשתינאים לא יכירו במדינת ישראל, לא ננהל איתם משא ומתן...
אולם,אל לנו לעשות הכללות ולהפוך את כל תושבי יו"ש לאויבי העם.הם לא אלה שמתכוונים לקום עלינו לכלותינו.האויבים האמיתיים שלנו ביו"ש היו ונשארו כנופיות הטרור הפלסטינאיות הם וחבר מנהיגיהם ומפעיליהם-חאלד משעל, אבו מאזן איסמעיל הניה ואחרים.
את תופעת "תג מחיר",הפגיעה בחיילינו והתבטאויות ההסתה כלפיהם, צריך לעקור משורש באמצעים חוקיים,אשר יכללו הרחבת הסמכויות למעצרים מנהליים של כל אלה העומדים מאחורי המעשים וההסתה כלפי כוחות הבטחון.
אם בכך תמוגר התופעה - דיינו. אך אם היא תימשך,יש להכריז על הגופים הנ"ל כעל ארגון טרור ולפעול נגדם כמתחייב מהגדרה זו.